مـوسـوعـة
التاريخ الاسلامي
أوقات الصلاة في القدس
أوقات الصلاة في مكة
أوقات الصلاة في المدينة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد للة رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف
الانبياء والمرسلين سيدنامحمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
أ ما بعد فهذه الموسوعة أذكر فيها بعون الله وحسن توفيقه ما يسره الله
تعالى بحوله وقوته من ذكر مبدإ المخلوقات من خلق العرش والكرسي
والسموات والأرضين وما فيهن وما بينهن من الملائكة والجان والشياطين
وكيفية خلق آدم عليه السلام وقصص النبيين وما جرى مجرى ذلك إلى أيام
بني إسرائيل وأيام الجاهلية حتى تنتهي النبوة إلى أيام نبينا محمد
صلوات الله وسلامه عليه ثم الخلفاء الراشدين ثم الامويين ثم العباسيين
ثم الدول المستقلة ثم العثمانيين ثم نذكر ما بعد ذلك إلى زماننا هذا ثم
نذكر الفتن والملاحم واشراط الساعة واليوم الآخر والجنة والنار .
البـد ايـــــة
إبدأ
بسم الله الرحمن الرحيم ------------------
--
بدء الخلق
قال الشيخ الإمام العالم العلامة أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن كثير رحمه الله تعالى:
الحمد لله الأول الآخر الباطن الظاهر الذي هو بكل شيء عليم الأول فليس قبله شيء الآخر فليس بعده شيء الظاهر فليس فوقه شيء الباطن فليس دونه شيء الأزلي القديم الذي لم يزل موجودا بصفات الكمال ولا يزال دائما مستمرا باقيا سرمديا بلا انقضاء ولا انفصال ولا زوال يعلم دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة الظلماء وعدد الرمال وهو العلي الكبير المتعال العلي العظيم الذي خلق كل شيء فقدره تقديرا، ورفع السموات بغير عمد وزينها بالكواكب الزاهرات وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا وسوى فوقهن سريرا شرجعا عاليا منيفا متسعا مقبيا مستديرا وهو العرش العظيم له قوائم عظام تحمله الملائكة الكرام وتحفه الكروبيون عليهم الصلاة والسلام ولهم زجل بالتقديس والتعظيم وكذا أرجاء السموات مشحونة بالملائكة ويفد منهم في كل يوم سبعون ألفا إلى البيت المعمور بالسماء الرابعة لا يعودون إليه آخر ما عليهم في تهليل وتحميد وتكبير وصلاة وتسليم ووضع الأرض للأنام على تيار الماء وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها، في أربعة أيام قبل خلق السماء وأثبت فيها من كل زوجين اثنين دلالة للألباء من جميع ما يحتاج العباد إليه في شتائهم وصيفهم ولكل ما يحتاجون إليه ويملكونه من حيوان بهيم .
وبدأ خلق الإنسان من طين وجعل نسله من سلالة من ماء مهين في قرار مكين فجعله سميعا بصيرا بعد أن لم يكن شيئا مذكورا وشرفه بالعلم والتعليم خلق بيده الكريمة آدم أبا البشر وصور جنته ونفخ فيه من روحه وأسجد له ملائكته وخلق منه زوجه حواء أم البشر فآنس بها وحدته وأسكنها جنته وأسبغ عليهما نعمته ثم أهبطهما إلى الأرض لما سبق في ذلك من حكمة الحكيم وبث منهما رجالا كثيرا ونساء وقسمهم بقدره العظيم ملوكا ورعاة وفقراء وأغنياء وأحرارا وعبيدا وحرائر وإماء وأسكنهم أرجاء الأرض طولها والعرض وجعلهم خلائف فيها يخلف البعض منهم البعض إلى يوم الحساب والعرض على العليم الحكيم وسخر لهم الأنهار من سائر الأقطار تشق الأقاليم إلى الأمصار ما بين صغار وكبار على مقدار الحاجات والأوطار وأنبع لهم العيون والآبار وأرسل عليهم السحائب بالأمطار فأنبت لهم سائر صنوف الزرع والثمار وآتاهم من كل ما سألوه بلسان حالهم وقالهم وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ فسبحان الكريم العظيم الحليم وكان من أعظم نعمه عليهم وإحسانه إليهم بعد أن خلقهم ورزقهم ويسر لهم السبيل وأنطقهم أن أرسل رسله إليهم وأنزل كتبه عليهم مبينة حلاله وحرامه وأخباره وأحكامه وتفصيل كل شيء في المبدإ والمعاد إلى يوم القيامة ؛ فالسعيد من قابل الأخبار بالتصديق والتسليم والأوامر بالانقياد والنواهي بالتعظيم ففاز بالنعيم المقيم وزحزح عن مقام المكذبين في الجحيم ذات الزقوم والحميم والعذاب الأليم .
أحمده حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه يملأ أرجاء السموات والأرضين دائما أبد الآبدين ودهر الداهرين إلى يوم الدين في كل ساعة وآن ووقت وحين كما ينبغي لجلاله العظيم وسلطانه القديم ووجهه الكريم وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا ولد له ولا والد له ولا صاحبة له ولا نظير ولا وزير له ولا مشير له ولا عديد ولا نديد ولا قسيم وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وحبيبه وخليله المصطفى من خلاصة العرب العرباء من الصميم خاتم الأنبياء وصاحب الحوض الأكبر الرواء صاحب الشفاعة العظمى يوم القيامة وحامل اللواء الذي يبعثه الله المقام المحمود الذي يرغب إليه فيه الخلق كلهم حتى الخليل إبراهيم صلى الله عليه وعلى سائر إخوانه من النبيين والمرسلين وسلم وشرف وكرم أزكى صلاة وتسليم وأعلى تشريف وتكريم ورضي الله عن جميع أصحابه الغر الكرام السادة النجباء الأعلام خلاصة العالم بعد الأنبياء ما اختلط الظلام بالضياء وأعلن الداعي بالنداء وما نسخ النهار ظلام الليل البهيم .
أما بعد فهذا الكتاب أذكر فيه بعون الله وحسن توفيقه ما يسره الله تعالى بحوله وقوته من ذكر مبدإ المخلوقات من خلق العرش والكرسي والسموات والأرضين وما فيهن وما بينهن من الملائكة والجان والشياطين وكيفية خلق آدم عليه السلام وقصص النبيين وما جرى مجرى ذلك إلى أيام بني إسرائيل وأيام الجاهلية حتى تنتهي النبوة إلى أيام نبينا محمد صلوات الله وسلامه عليه فنذكر سيرته كما ينبغي فتشفي الصدور والغليل وتزيح الداء عن العليل ثم نذكر ما بعد ذلك إلى زماننا ونذكر الفتن والملاحم وأشراط الساعة ثم البعث والنشور وأهوال القيامة ثم صفة ذلك وما في ذلك اليوم وما يقع فيه من الأمور الهائلة ثم صفة النار ثم صفة الجنان وما فيها من الخيرات الحسان وغير ذلك وما يتعلق به وما ورد في ذلك من الكتاب والسنة والآثار والأخبار المنقولة المقبولة عند العلماء وورثة الأنبياء الآخذين من مشكاة النبوة المصطفوية المحمدية على من جاء بها أفضل الصلاة والسلام .
.
إبدأ | أوقف
بدء
الخلق
الترتيب الزمني للأنبياء منذ آدم الى زمن عيسى عليهم السلام
وماجرى مجرى ذلك
أخبار
الماضين من بني إسرائيل وغيرهم إلى آخر زمن الفترة بين عيسى
ومحمد عليهم السلام
قصص
وأخبار العرب في الجاهلية حتى مبعث النبي محمد صلى الله عليه
وسلم وماجرى من أحداث
أحـــداث المائـــة عـــام السابقة لهجرةالـــرسول صلى
الله عــــليه وسلم
أحــداث العصر النبوي من هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم
إلى وفا ته( 1-11هـ)
الخلافة الراشدة على منهاج النبوة (11-40 هـ)
الملك العضوض
(132-1342 هـ)
خلفاء الدولة الأموية في دمشق (40-132 هـ)
الفرع السفياني: بدأ
بمعاوية بن أبي سفيان بن حرب –رضي الله عنهما- وانتهى بابنه يزيد.
الفرع المرواني: بدأ بعبد الملك بن مروان بن الحكم وانتهى بمروان بن
محمد آخر خلفاء بني أمية.
خلفاء الدولة العباسية في بغداد (132-656 هـ)
الـــخـــلفـــاء العــبـــاســــيون / العصر العباسي الاول
الـــخـــلفـــاء العــبـــاســــيون / العصر العباسي
الثاني
الـــخـــلفـــاء العــبـــاســــيون / العصر العباسي
الثالث
الـــــد ول
الــــمـــــســتــقـــلـــة
في مصر- الشام- اليمن-
العراق
الدول والسلالات في
اليمن
خلفاء بني العباس في القاهرة (659-923 هـ)
أيام حكام المماليك
المماليك (الشام، مصر،
الحجاز..): 648-923 هـ
الدول والسلالات في
الأندلس
الدول والسلالات في
شمال أفريقيا
دول وسلالات قي ايران
والهند وخراسان وماوراء النهر
الثورات
والغارات والوقائع الحربية والكوارث الطبيعية وأثرها في التاريخ
الاسلامي
الخلفاء العثمانيين في القسطنطينية (إستانبول): 923-1342هـ
إلغاء الخلافة
العثمانية: 27 رجب 1342هـ) على يد / مصطفى عاشور / مصطفى كمال أتاتورك
دولة محمد علي باشا وأولاده (مصر..):
1220-1372 هـ
الــعصــر
الــحــد يث
********
الحضارة
الاسلامية
مقتطفات
من الحضارة الاسلامية العريقة
الصفحة رقم 1
الحضارة الاسلامية
ا أصولها
وأسسها ا
مراكز الحضارة العربية الاسلامية
الصفحة رقم 2
الحياة السياسية ا نشأة
نظام الخلافة ا ظهور شكل جديد للخلافة ا
الوزارة
الصفحة رقم 3
الولاية ا
الدواوين ا القضاء
ا الحسبة ا
الشرطة ا الجيش ا
اسلحة الجيش
الصفحة رقم 4
الاسطول ا وسائل الانذار المبكر
ا الحياة الاقتصادية ا
الزراعة ا الصناعة
الصفحة رقم 5
حياة المسلمين التجارية ا
الموارد المالية ا الزكاة
ا الجزية ا الخراج
ا الخمس ا العشور
الصفحة رقم 6
الحياة الثقافية ا
أهمية العلم لدى الفرد والمجتمع ا
العلــــــو م
الصفحة رقم 7
أشهر علماء المسلمين ا
العوامل التي ساعدة على قيام النهضة العلمية ا
المدارس والمساجد ا الفنون
الصفحة رقم 8
الشعر ا الحياة الاجتماعية
ا وكانة المرأة في الاسلام ا
أثرالحضارة الاسلامية على أوروبا ا
الاندلس
الصفحة رقم 9
علم الفلك ا
الاسطرلاب ا
جزيرة صقلية ا
بلاد الشام
موجز
مختصر للتاريخ الاسلامي
مسرد
للاحداث من سقوط الخلافة الاسلامية في تركيا الى العصر الحاضر
مسرد
عام للاحداث من هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم الى عصرنا الحاضر
العالم العربي
والاسلامي والعالمي كما يبد و الآن - مدعم بالصور والخرائط والمعلومات
التفصيلية